無論在黑非洲長期工作,還是到黑非洲臨時訪問,我最感興趣的一個人文景觀就是那里的女子發(fā)型。
世界其他幾個大洲,在這方面可以說沒有哪一個能夠與其媲美。黑非洲這道獨特的景觀,曾引起不少外界人士的驚嘆。究竟有多少種,誰也說不清。有人說,僅剛果的女子而言,發(fā)型就有上百種。就此,我詢問過剛果的朋友和在剛果工作過的同胞。
他們雖然都說不出那里發(fā)型的確切數(shù)目,但誰也無法否定“上百種”之說。這是因為,剛果雖然面積不大,人口不多,但卻有大小部族170多個,而許多部族的女子都有自己的發(fā)型。我在烏干達(dá)首都坎帕拉參觀過幾家大型的女子發(fā)廊,她們的發(fā)型圖譜上一般都備有20多種發(fā)式供顧客選擇。
在西非的多哥,我在兩家簡樸的街頭發(fā)廊門前的廣告上看到,她們均能做20多種發(fā)型。據(jù)非洲一家雜志說,粗略估計,黑非洲主要的、流行較廣的發(fā)型,恐怕至少也有50多種。
黑非洲女子的發(fā)型因地域、民族、年齡和職業(yè)的不同而有所不同。就年齡和職業(yè)來說,一般是青年和中年職業(yè)女子講究發(fā)型,兒童和老人,特別是農(nóng)村地區(qū)的兒童和老人,不大做發(fā)型。從地域和民族來說,發(fā)型的不同,過去往往反映不同的文化傳統(tǒng)。
尼日爾女孩子頭扎兩三條小辮表示失去父母,是一種長期的習(xí)慣做法。幾內(nèi)亞的科內(nèi)亞克族女子崇尚公雞,就將自己的頭發(fā)束為雞冠狀。這是原始圖騰崇拜遺留下來的殘跡。而今,隨著時代的發(fā)展和不同民族與部族之間文化交流的加強(qiáng),發(fā)型的特別寓意成分逐漸淡化,而主要體現(xiàn)的是不同人的不同審美情趣。
當(dāng)然,也有一些部族的女子根本就不做發(fā)型。這主要出現(xiàn)在蘇丹尼格羅人南支的一些部族。其中,肯尼亞東南部的馬賽族人和西北部的桑布魯人的民族傳統(tǒng)是,男子留長發(fā),而女子則剃光頭。同樣也居住在肯尼亞西北部的圖爾卡納人,其女子則把頭四周的頭發(fā)都剃得光光的,只在頭頂 ...
無論在黑非洲長期工作,還是到黑非洲臨時訪問,我最感興趣的一個人文景觀就是那里的女子發(fā)型。
世界其他幾個大洲,在這方面可以說沒有哪一個能夠與其媲美。黑非洲這道獨特的景觀,曾引起不少外界人士的驚嘆。究竟有多少種,誰也說不清。有人說,僅剛果的女子而言,發(fā)型就有上百種。就此,我詢問過剛果的朋友和在剛果工作過的同胞。
他們雖然都說不出那里發(fā)型的確切數(shù)目,但誰也無法否定“上百種”之說。這是因為,剛果雖然面積不大,人口不多,但卻有大小部族170多個,而許多部族的女子都有自己的發(fā)型。我在烏干達(dá)首都坎 ...
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